Avoir un but est une maladie de l'esprit. Vous n'avez pas besoin d'avoir un but si, ici et maintenant, vous vous concentrez sur ce que vous faites. Ouvrez les mains, et vous recevrez tout, même les biens matériels.
Citation / poème n° 162 : Taisen Deshimaru, (1914-1982), moine et philosophe japonnais, Bouddhisme, Mahayana, Zen Source : Questions à un maître zen, trad. E. de Smedt, 1984 / 1990, Éditions Albin Michel, cité par Jean Biès dans Les Grands Initiés du XXe siècle, p. 64-66
L'ego est sans réalité. [ ... ] il suffit de laisser passer les illusions, de les laisser s'évanouir d'elles-mêmes, de laisser oeuvrer l'ordre cosmique. À ce stade, il ne reste plus trace de la moindre ombre de discrimination. Cet état est appelé le Nirvâna, l'extinction totale de toute forme discriminée dans l'Un absolu.
Citation / poème n° 223 : Taisen Deshimaru, (1914-1982), moine et philosophe japonnais, Bouddhisme, Mahayana, Zen Source : Zen et vie quotidienne, trad. M. Fabbro, V. Bardet, K. Robel, E. et M. de Smedt, 1985 / 1996, Éditions Albin Michel, cité par Jean Biès dans Les Grands Initiés du XXe siècle, p. 64-66
L'ego est sans réalité. [ ... ] il suffit de laisser passer les illusions, de les laisser s'évanouir d'elles-mêmes, de laisser oeuvrer l'ordre cosmique. À ce stade, il ne reste plus trace de la moindre ombre de discrimination. Cet état est appelé le Nirvâna, l'extinction totale de toute forme discriminée dans l'Un absolu.
Citation / poème n° 223 : Taisen Deshimaru, (1914-1982), moine et philosophe japonnais, Bouddhisme, Mahayana, Zen Source : Zen et vie quotidienne, trad. M. Fabbro, V. Bardet, K. Robel, E. et M. de Smedt, 1985 / 1996, Éditions Albin Michel, cité par Jean Biès dans Les Grands Initiés du XXe siècle, p. 64-66
Lorsque vous abandonnez votre ego, vous n'avez plus peur. L'aide la plus haute est d'apporter la paix spirituelle aux hommes.
Citation / poème n° 226 : Taisen Deshimaru, (1914-1982), moine et philosophe japonnais, Bouddhisme, Mahayana, Zen Source : Questions à un maître zen, trad. E. de Smedt, 1984 / 1990, Éditions Albin Michel, cité par Jean Biès dans Les Grands Initiés du XXe siècle, p. 64-66
La nature du Bouddha est en vous, partout, dans votre corps, vos cellules.
Citation / poème n° 305 : Taisen Deshimaru, (1914-1982), moine et philosophe japonnais, Bouddhisme, Mahayana, Zen Source : Questions à un maître zen, trad. E. de Smedt, 1984 / 1990, Éditions Albin Michel, cité par Jean Biès dans Les Grands Initiés du XXe siècle, p. 64-66 (1)"La nature de Bouddha est l'essence [dharmata] très profonde et vraie, elle est apaisée, quiescente, sans caractère comme l'espace." Avatamsakasutra, cité et traduit par Lilian Silburn, Aux sources du Bouddhisme, Fayard, p.118
La vraie liberté est celle qui est à l'intérieur de l'esprit... La liberté n'est pas de faire ce que l'on veut, car les désirs de l'homme sont illimités. Il vaut mieux faire décroître ses désirs... Autant que possible, il faut les sublimer; ainsi vient la liberté, grâce à un idéal spirituel.
Citation / poème n° 599 : Taisen Deshimaru, (1914-1982), moine et philosophe japonnais, Bouddhisme, Mahayana, Zen Source : Questions à un maître zen, trad. E. de Smedt, 1984 / 1990, Éditions Albin Michel, cité par Jean Biès dans Les Grands Initiés du XXe siècle, p. 64-66
Zazen lui-même est Satori. Pas de dualité ou de relativité entre l'homme et le Bouddha, mais unité complète.
Citation / poème n° 677 : Taisen Deshimaru, (1914-1982), moine et philosophe japonnais, Bouddhisme, Mahayana, Zen Source : Questions à un maître zen, trad. E. de Smedt, 1984 / 1990, Éditions Albin Michel, cité par Jean Biès dans Les Grands Initiés du XXe siècle, p. 64-66
Notre vie n'est qu'un rêve. [ ... ] Les gens souffrent à cause de leur esprit empli d'illusions, de folies et de peurs; mais tout cela n'est qu'images dans un miroir, sans réelle existence.
Citation / poème n° 877 : Taisen Deshimaru, (1914-1982), moine et philosophe japonnais, Bouddhisme, Mahayana, Zen Source : Le Bol et le Bâton, trad. A. Lieemann, L. Najas, A. M. Fabbro, E. et M. de Smedt, 1986, Éditions Albin Michel, cité par Jean Biès dans Les Grands Initiés du XXe siècle, p. 64-66
L'ego est sans réalité. [ ... ] il suffit de laisser passer les illusions, de les laisser s'évanouir d'elles-mêmes, de laisser oeuvrer l'ordre cosmique. À ce stade, il ne reste plus trace de la moindre ombre de discrimination. Cet état est appelé le Nirvâna, l'extinction totale de toute forme discriminée dans l'Un absolu.
Citation / poème n° 223 : Taisen Deshimaru, (1914-1982), moine et philosophe japonnais, Bouddhisme, Mahayana, Zen Source : Zen et vie quotidienne, trad. M. Fabbro, V. Bardet, K. Robel, E. et M. de Smedt, 1985 / 1996, Éditions Albin Michel, cité par Jean Biès dans Les Grands Initiés du XXe siècle, p. 64-66
L'ego est sans réalité. [ ... ] il suffit de laisser passer les illusions, de les laisser s'évanouir d'elles-mêmes, de laisser oeuvrer l'ordre cosmique. À ce stade, il ne reste plus trace de la moindre ombre de discrimination. Cet état est appelé le Nirvâna, l'extinction totale de toute forme discriminée dans l'Un absolu.
Citation / poème n° 223 : Taisen Deshimaru, (1914-1982), moine et philosophe japonnais, Bouddhisme, Mahayana, Zen Source : Zen et vie quotidienne, trad. M. Fabbro, V. Bardet, K. Robel, E. et M. de Smedt, 1985 / 1996, Éditions Albin Michel, cité par Jean Biès dans Les Grands Initiés du XXe siècle, p. 64-66
Lorsque vous abandonnez votre ego, vous n'avez plus peur. L'aide la plus haute est d'apporter la paix spirituelle aux hommes.
Citation / poème n° 226 : Taisen Deshimaru, (1914-1982), moine et philosophe japonnais, Bouddhisme, Mahayana, Zen Source : Questions à un maître zen, trad. E. de Smedt, 1984 / 1990, Éditions Albin Michel, cité par Jean Biès dans Les Grands Initiés du XXe siècle, p. 64-66
La nature du Bouddha est en vous, partout, dans votre corps, vos cellules.
Citation / poème n° 305 : Taisen Deshimaru, (1914-1982), moine et philosophe japonnais, Bouddhisme, Mahayana, Zen Source : Questions à un maître zen, trad. E. de Smedt, 1984 / 1990, Éditions Albin Michel, cité par Jean Biès dans Les Grands Initiés du XXe siècle, p. 64-66 (1)"La nature de Bouddha est l'essence [dharmata] très profonde et vraie, elle est apaisée, quiescente, sans caractère comme l'espace." Avatamsakasutra, cité et traduit par Lilian Silburn, Aux sources du Bouddhisme, Fayard, p.118
La vraie liberté est celle qui est à l'intérieur de l'esprit... La liberté n'est pas de faire ce que l'on veut, car les désirs de l'homme sont illimités. Il vaut mieux faire décroître ses désirs... Autant que possible, il faut les sublimer; ainsi vient la liberté, grâce à un idéal spirituel.
Citation / poème n° 599 : Taisen Deshimaru, (1914-1982), moine et philosophe japonnais, Bouddhisme, Mahayana, Zen Source : Questions à un maître zen, trad. E. de Smedt, 1984 / 1990, Éditions Albin Michel, cité par Jean Biès dans Les Grands Initiés du XXe siècle, p. 64-66
Zazen lui-même est Satori. Pas de dualité ou de relativité entre l'homme et le Bouddha, mais unité complète.
Citation / poème n° 677 : Taisen Deshimaru, (1914-1982), moine et philosophe japonnais, Bouddhisme, Mahayana, Zen Source : Questions à un maître zen, trad. E. de Smedt, 1984 / 1990, Éditions Albin Michel, cité par Jean Biès dans Les Grands Initiés du XXe siècle, p. 64-66
Notre vie n'est qu'un rêve. [ ... ] Les gens souffrent à cause de leur esprit empli d'illusions, de folies et de peurs; mais tout cela n'est qu'images dans un miroir, sans réelle existence.
Citation / poème n° 877 : Taisen Deshimaru, (1914-1982), moine et philosophe japonnais, Bouddhisme, Mahayana, Zen Source : Le Bol et le Bâton, trad. A. Lieemann, L. Najas, A. M. Fabbro, E. et M. de Smedt, 1986, Éditions Albin Michel, cité par Jean Biès dans Les Grands Initiés du XXe siècle, p. 64-66
